1857. A courtroom. The prosecutor and defense counsel prepare to face off. Between them: Gustave Flaubert, the man on trial. Madame Bovary is charged with obscenity and offending public morals. As the two sides lay out their cases, the novel springs to life. Emma's story unfolds before our eyes. The trial is a reality check for us, rekindling the debate over the status of women...
这版的亮点是把福楼拜因为《包法利夫人》这部小说上法庭受审判的过程和小说情节交织拍摄,虚构人物和真实世界的交流互动
福楼拜笔下的艾玛不就是今天被网贷逼死的女生么?200年了故事还在重复。从人性的角度,艾玛是那种浪漫、激情、虚荣、任性,歇斯底里女生的典型,从社会的角度,彼时资本主义与旧的乡村乡村地主生活间在过渡。艾玛有追求情感自由婚姻自由和女性解放的一面,这是资本主义上升状态的冲力,同时又有资产阶级妇女的虚荣,贪图享受的负面,最终她被资产阶级的高利贷者所威逼,被自己委身的几个男人所抛弃牺牲,服了砒霜一死了之。临死给自己的老好人丈夫一张好人卡。丈夫不就是懦弱的没有激情的衰老的旧世界么,可怜但无用。所以这小说有地位。当然文学史上还强调其自然主义风格的一面。
"It is we who have killed Emma Bovary! All of us..."
用庭审的视角来审判福楼拜的著作《包法利夫人》很有特点,具体电影情节略弱
1857年2月7日,巴黎第六轻罪法庭宣判:福楼拜及另外两名被告"无罪,不予追究"。法庭在判决书中承认,被指控的段落"无论从它们所阐述的思想还是它们所描写的情景,仍属于作者试图塑造的人物性格的范畴"。这场审判只持续了一天,却成为法国文学史上的标志性事件。 文学最本质的问题:我们读过的书,如何塑造了我们对生活的期待?这些期待,是让我们活得更好,还是让我们活得更痛苦? 爱玛和莱昂因为共同喜欢读书而靠近,但这段关系最终走向幻灭。福楼拜似乎在说:书里的故事很美,但用书来衡量生活,生活会变得很丑。 这个悖论,正是现代人最深的困境——我们既离不开书(文学、电影、故事),因为我们需要意义;我们又不能被书绑架,因为真实生活不在书里。
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